El medio para mejorar los medios

En todas las civilizaciones de la humanidad la comunicación juega un papel preponderante para el desarrollo y progreso de los pueblos; hombres y mujeres se comunican desde el tiempo de las cavernas, cuando mediante dibujos, llamados pinturas rupestres, los cavernícolas trascendían su cultura por las historias y creencias mostradas en cada forma pintada sobre la roca.

A medida que avanzan los años el desarrollo de la humanidad se hace notorio y los avances comunicacionales son más evidentes. Los primeros dibujos se convierten en letras en la escritura cuneiforme, logrando grabar signos en tablillas de arcilla; hasta inventar los medios de comunicación, con el deseo de comunicar a la sociedad los eventos de las principales polis antiguas.

Muchos años después la humanidad se sorprende con la vertiginosa carrera tecnológica, que implementa nuevas formas de comunicar masivamente, de forma rápida, práctica y oportuna. No obstante, la utilización inadecuada de la tecnología coloca a los medios de comunicación actuales, prensa, radio y televisión, en tela de juicio por la pérdida de la función social que les compete, desconociendo que la humanidad es la responsable de la conversión de las industrias culturales mediáticas, siendo nosotros mismos los promotores de la programación brindada.


Diversos autores, críticos de los medios de comunicación masiva en Colombia, como Omar Rincón o Jesús Martín Barbero, e inclusive la sociedad en general, critica los deplorables contenidos publicados, olvidando el deseo casi generalizado de ver muertos e informaciones triviales, sólo para el goce y entretenimiento, sin importar la inexistencia de trasfondo educativo y movilizador.

Para estudiar el fenómeno, es necesario comprender la realidad nacional de la prensa Inicialmente. En pleno siglo XXI pocos medios impresos mantienen la seriedad de informar verazmente, mientras otros enriquecen sus capitales con amarillismo diario, diagramando sus páginas con muertos, heridos o en su defecto desnudos.

El Espacio es sin lugar a dudas el periódico de mayor tiraje y venta en el país, no por mantener informado al pueblo, respetando la integridad de los involucrados en eventos noticiosos, sino por mostrar detalles de color, en lenguaje vulgar y sensacionalista el diario vivir de los colombianos; su compra obedece al gusto por lo mostrado inevitablemente.

Sin embargo, teniendo en cuenta lo citado por Jesús Martín Barbero (Los medios son sin duda un actor de la guerra, y a veces, pocas, son un actor de la paz), la sociedad colombiana, aún es gustosa del dolor ajeno y de las tragedias de otros. La cultura se pierde con mayor rapidez, por la indiferencia prestada, obviada para entretenerse y no educarse. Es el pueblo el edificante de la industria cultural.

En el caso local la historia no es alentadora, porque escuchar en la narración oral la necesidad de mostrar violencia en los periódicos para mantener su tiraje, es muestra de que el ocañero se interesa por el morbo de a noticia, convirtiéndose en necesidad publicar muertos para acaparar lectores.

El segundo medio para analizar en relación con la sociedad, es quien debido a la diversidad de los elementos técnicos de producción no incluye imágenes, pero nutre sus programaciones mayoritariamente con entretenimiento musical.

En la década de los treinta, cuando la radio iniciaba su auge en el país y las radio novelas imperaban en la programación, las familias se unían para compartir de las trasmisiones radiales, escuchando Arandú el rey de la selva u otros programas, realizadas por que al pueblo le gustaba.

A medida que avanzaban las tecnologías, llegando la televisión, la radio fue relegada a un segundo plano, obligando a las emisoras a modificar sus parrillas para mantener la audiencia, dejando de lado la educación de la gente, cambiándolo por el entretenimiento, en algunos casos vacío.

Llegaron los famosos programas de concurso, en los que las amas de casa por medio de llamadas telefónicas interactuaban con los interlocutores para recibir beneficios de almacenes y supermercados. Fue al fin olvidada la dimensión social del medio, la población centró su atención en entretenimiento efímero, cosas de momento que alegraban la cotidianidad sin mensajes que trascendieran y trasformaban.

Para finalizar y entender la participación fundamental del hombre en la construcción de los medios masivos, se debe conocer la televisión, entendiéndola como poderosa industria comunicacional.

Con 55 años de existencia en nuestro país, la televisión en Colombia maneja programación de diversa formas, para abarcar a un mayor número de población, teniendo programas familiares, infantiles, de opinión o noticiosos.

En el campo informativo, al igual que en la mayoría de los medios, las noticias judiciales ocupan el primer puesto y es debido a que el espectador le gusta ver permanentemente la guerra que vive el país, a pesar de que es perjudicial para todos. Se muestra por que gusta y otra programación no es bien recibida.

Para citar un ejemplo, la tragedia que se escucho e todo el país, la muerte de Luís Santiago, se mostro por un lapso de tiempo extremadamente largo, despertando emoción en el público, impidiendo que se alejara de las pantallas, por el sufrimiento generalizada promovido por los canales nacionales.

A pesar de la función que debe cumplir la televisión y del manejo adecuado que se debe tener al momento de hacer televisión como lo mencionan algunos de mandamientos de Moses Znaimer, creador del canal local City TV en Toronto en 1972:

• La televisión no es un problema que se daba manejar, sino un instrumento que se debe saber interpretar.
• La mejor televisión es la que cuenta hoy, lo que sucedió con la gente y su realidad.
• La televisión habla más acerca de la gente con sus historias, que las historias en sí mismas.

El medio en el presente se limita a brindar lo que el público quiere, siendo, por consiguiente, el gusto de la población por lo brindado, la característica que impide el mantenimiento de la televisión saludable, nos sentimos a gusto y no promoveremos el cambio.

Son pocos los grupos que detallan la realidad y el mal manejo de los medios, y muchos los que por el encanto y la magia de los medios se dejan arrastrar con facilidad por los caminos que a los medios más le convienen.

Debe ser el pueblo el gobernante de sus propios rumbos, pero es la sociedad y el Estado los promotores de un cambio autónomo sin ataduras ni mediaciones. De cierta forma los habitantes muestran del dominio ejercido por los grupos pudientes.

No es culpa del pueblo la construcción que inconscientemente se hace de los medios. Es cierto que las industrias culturales muestran lo que a la comunidad le gusta, lastimosamente violencia para el caso Colombiano, y que los habitantes promueven el mantenimiento de las practicas malignas y nada constructivas, pero es en esencia un problema cuyo responsable es el sistema social del país.

Es decir, si el Estado Colombiano tuviera el deseo y las competencias de formar en las aulas ciudadanos competentes, pensantes y con posibilidad de criterio válido y responsable, no andaríamos los colombianos como los burros con ojeras a los lados, para sólo mirar hacia donde las altas clases quieren que miremos.

O, si existieran mejores condiciones económicas, la sociedad no tuviera necesidad de participar en concursos televisivos para mejorar su calidad de vida, aboliéndose concursos y programas innecesarios, mejorando el entretenimiento con programas divertidos y al mismo tiempo educativos en prensa, radio y televisión.


















Bibliografía

• http://www.mediosparalapaz.org/index.php?idcategoria=933: Jesús Martin Barbero plantea indiscutiblemente la culpabilidad de los medios en la construcción social, desconociendo la responsabilidad del pueblo y sus gobernantes. El problema no sólo es del medio, es del gobierno y de la sociedad, quienes contentos con los beneficios se olvida de exigir más y mejores medios para la construcción de sociedades progresivas.
• Libro Pantalla e Identidad, Página42. Los diez mandamientos de la televisión según Moses Znaimer creador en 1972 del canal urbano City TV en Toronto: Es necesario recordar el fin de la televisión, evaluando las falencia y descubriendo las causas. De igual forma la sociedad no es netamente culpable como se demostró a lo largo del ensayo, y por tanto hay que recordar a las industrias culturales cual es su labor, para que se crearon, impidiendo que limiten su función solamente al entretenimiento vacío y sin sentido.

Continúa leyendo...

Dibujos urbanos

El graffiti (palabra plural tomada del italiano graffiti, graffire), conjunto de letras y formas pintadas sobre muros o paredes, principalmente en aerosol, se observa en mayor número en las grandes ciudades del país y del mundo; realizados principalmente por hippies de los 60 y, en la actualidad por jóvenes pertenecientes a las tribus urbanas.

Bogotá, Colombia, es una de las ciudades donde este estilo libre es expresado en murales, puentes, paredes y parques, por causa del aumento de las culturas mencionadas, aunque sea considerado una práctica ilegal y mal tildados los jóvenes. Es una forma de expresión y comunicación valiosa por su estética, manejo del color y las formas.


Desde el inicial “TAG”, o firma, considerado la base de todos los estilos de graffiti, naciendo a finales de los 60, se desprende un sinnúmero de formas o tipografías de letras con las cuales se identificaban los pintores o escritores de la época, variando el estilo según la legibilidad, relleno, borde o grosor.

Como forma de comunicación los graffitis se convierten en la expresión artística informal de variados autores alrededor del mundo, quienes por las características que impregnaban en cada uno de sus dibujos, se daban a conocer y construían novedosos estilos, como la famosa letra “Pompa”, con letras gruesas y redondeadas.

El graffiti independientemente de su estilo construye una forma diferente de comunicación atrayendo a un público que admira y valora el arte de construir figuras que representan estilos, culturas y épocas de la historia.

Al respecto, el arte, que en tiempos inmemoriales era la expresión de alabanza a los dioses, y en el presente se expresa en valores comerciales de piezas musicales o pinturas, se compara con las creaciones artísticas callejeras. Aunque se traten de valorizar las mismas, son en si, expresiones urbanas de la ciudad y constructoras de la ciudad, con un valor puramente artístico basado en su composición.

El graffiti, es arte y parte de la sociedad, su utilidad, lastimosamente entendida de forma ilegal, no debe concebirse erróneamente como expresión vandálica, porque busca cambios en la humanidad; muestra de ello son los murales alusivos a la paz y la libertad de expresión, que sólo buscan reivindicar los tejidos y libertades sociales.

No vende ni compra, expresa, pues es la esencia de la creación del graffiti es mostrar los pensamientos de sus creadores, generando conciencia de las mejoras que requiere la comunidad o simplemente adornar sitios públicos. El graffiti es expresión viva de comunicación.

Continúa leyendo...

Paz para el mundo colombiano

En el país, agobiado por la violencia desde hace más de 50 años, constantemente nos acostamos y despertamos con noticias trágicas y violentas de asesinatos, muertes por tomas o atentados guerrilleros y muchos heridos por minas antipersona.

Los colombianos estamos acostumbrados a esta realidad; y por muchos años estuvimos dormidos y amedrentados por el actuar delictivo de los violentos. Sólo desde algunos años atrás, particularmente iniciada en la marcha del 4 de febrero del año anterior, despertamos nacional e internacionalmente del sueño en el que vivimos durante años como osos Hibernado.

En la actualidad son muchas las acciones que los nacionales y extranjeros emprendemos, no en la totalidad de la población por la indeferencia aún existente en la sociedad, siempre encaminadas a buscar la pacificación colombiana, iniciando con la liberación de los secuestrados; lamentablemente la realidad muestra más, más y más atentados en contra de la sociedad civil, haciendo de nuestras acciones prácticas infructuosas.


Meses atrás en el país se observa la practica de la nueva oleada delincuencial que afecta a varias regiones y departamentos del país, enlutando familias e instituciones por los homicidios perpetuados en contra de sus integrantes. Inició con la publicación y difusión de pasquines o panfletos, donde se amenazaba a diferentes grupos sociales (prostitutas, drogadictos y la población inocente que caminara por las calles después de las 10 de la noche).

La indeferencia del país, particularmente de aquellos que no sufrimos el dolor del conflicto interno, es tan grande que a pesar de la amenaza latente, continuamos nuestra vida como si nada hubiera pasado, incluso presentada en las autoridades competentes, quienes dejaron pasar las cosas con caso omiso hacia ellas, lastimosamente la frase popular “darle tiempo al tiempo”, propicio el silencio de personas hoy fallecidas.

Al respecto, el municipio de Ocaña Norte de Santander no es ajeno. Los mismos pasquines de otros lugares se difundieron por el casco urbano, enterando a la población de la realidad que se avecinaría, restándole importancia igual que siempre. En este punto las autoridades menguaban el sentir del pueblo, daban paños de agua tibia; para las autoridades todo era normal, el luto de muchos demostraba lo contrario.

Después de tantas muertes, después de tanta sangre derramada en las calles de nuestra hidalga ciudad, caracterizada por cosas maravillosas, nos damos cuenta del problema salido de las manos que poco a poco se apoderó de todos y todas; nuestras calles antes integradas por niños y personas disfrutando de las noches frescas sólo la circulan los perros callejeros, la sociedad siente miedo, los irracionales, pareciera, se apoderan de este rincón del país.

Encuentran dos personas degolladas, Tiroteo en el mercado público de Ocaña, Asesinado persona en tal o cual lugar, fueron los titulares de los medios de comunicación local que informaban las acciones de un grupo de personas al parecer irrefrenable por las autoridades competentes, encargadas de velar por la seguridad de propios y visitantes del municipio.

Lastimosamente un fallecido más, una familia más de luto tuvo que ser necesaria para despertar nosotros mismos, dándoles un jalón de orejas a las autoridades para que mostraran resultados. En el hecho acaecido el fin de semana anterior un estudiante resultó muerto y tres más heridos, todos de la Universidad Francisco de Paula Santander Ocaña, luego del atentado perpetrado en un sector céntrico de la ciudad.

De la misma forma son las realidades de otros municipios de Colombia, donde los habitantes se acongojan por la práctica de la teoría amenazante reflejada en los pasquines.

Reflexionando sobre los hechos antes mencionados, es necesario remitirse directamente a las instituciones que deben prestar seguridad al pueblo colombiano. ¿La seguridad democrática sirve? Respondiendo la pregunta citada analizamos el intranquilizante e inquietante devenir.

En cuanto a la seguridad democrática, campo directamente ligado al tema central de reflexión, podemos estudiarla someramente en tres caminos:

El primero, la seguridad en las vías: Indiscutiblemente los colombianos y visitantes desde el primer mandato del presidente Uribe podemos viajar tranquilamente sin temor de retaliaciones por parte de los grupos al margen de la ley, como cotidianamente sucedía en el departamento nortesantandereano, en la carretera Ocaña – Cúcuta.

El segundo, represión de los grupos terroristas: Al igual que el anterior, la seguridad democrática reprime constantemente al actuar delictivo de los grupos, alojados en las montañas y desarma la estructura de poder de los mismos, detenciones de los principales comandantes por ejemplo.

El tercero, la seguridad en los cascos urbanos: lastimosamente en este aspecto, la seguridad democrática cambia de nombre, la inseguridad democrática, porque es lo que se detalla en variados lugares, homicidios, atentados, aumento del expendio de drogas, causal de inseguridad no nada de tranquilidad, como el citado en Ocaña Norte de Santander.

En Ocaña por ejemplo se aumentó el pie de fuerza, mayores automotores y personal humano para aumentar la seguridad, tranquilidad y bienestar, pero el reflejo es negativo y contrario.

Faltan muchísimas cosas por mejorar en las instituciones policiales y de seguridad del Estado para brindar real paz para el pueblo y no entregarnos a los actores como amedrentados, somos más y es posible lograrlo. No permitan que la frase “ver aun policía en el pasado daba seguridad, en el presente da miedo”, sea repetida por la negligencia y convertida por la sociedad en práctica cultural.

Continúa leyendo...

Narrando (tradicional o digital)

La comunicación presente en todos desde el nacimiento permite la conectividad, la comprensión y adherencia a la sociedad, con ella aportamos y nos beneficiamos del mundo. Todos nos comunicamos de maneras diversas, unos por necesidad, otros por profesión, se convierte en este punto en la herramienta diaria.

Comunicación social, carrera que en las Universidades utiliza la comunicación como herramienta de trabajo, brindándole una utilidad mayor y con más complejidad, exige la creación y utilización de elementos que permitan mejorar la práctica profesional, disminuyendo tiempos y costos de producción.

El estudiante o profesional de la comunicación debe ir a la par de los avances que ayudan en su desempeño, logrando mayores aciertos y adquiriendo mayores conocimientos.


Los aportes que en Comunicación social promueven las nuevas tecnologías de la hipermedia, permiten mayores facilidades para ejercer la labor y brindan elementos que permiten mejorar la calidad de los productos comunicacionales mostrados.

Dos son los puntos importantes a tratar: Por un lado el aporte de la hipermedia y su relación con las anteriores prácticas comunicacionales de años pasados cuando la Internet no era conocida ni utilizada. Y el segundo es la relación entre las dos formas de narrar, tradicional y digital

La hipermedia genera mejoras notables en la Comunicación social en diferentes campos a saber:

Temporales: Los inicios de la comunicación exigían grandes cantidades de tiempo para la transmisión de la información, generando la imposibilidad para su publicación y, en sentido figurado, pérdida de la información, no se alcanzaba a mostrar.

Los textos en la actualidad viajan por las redes de forma fácil y rápida, en cuestión de segundos o instantáneamente la información se puede ver desde cualquier lugar del mundo

Los hipervínculos permiten adquirir conocimientos de un tema a mayor escala, sinónimos, definiciones, imágenes, etc. Diferente de la búsqueda en otros libros de lo no entendido en la novela leída.

Económicos: Los costos acarreados por la comunicación eran más altos que los actuales, porque demandaban mayores materiales e insumos constantemente, papel, tinta, o maquinas de impresión por ejemplo. Muchos materiales, comienzan a dejarse de lado, para innovar en la utilización del mundo digital.

Sociales: Pocas personas tenían acceso a las medios de comunicación para expresas sus planteamientos y ejercer su labor; los adelantos permiten que todos hagan parte de la comunicación de forma horizontal, incluyendo mayores personas.

Gráficos y dinámicos: Los textos o narraciones tradicionales no puedan con facilidad integrar otras cosas diferentes de las palabras, algunos textos provén mayor dinamismo poniéndole imágenes ya en 3D, pero no tiene la facilidad para saltar de un lado a otro del mismo texto, como lo hace la hipermedia con los hipervínculos, aumentando los lectores por la facilidad que permite para acceder a la información integralmente.



En el segundo aparte de este texto, podemos citar la presencia de relaciones que se establecen entre las dos formas de narrar tratadas, la tradicional y la digital e hipertextual, a pesar de su aparente diferencia.

Desde el escritor de una novela hasta el vendedor que la difunde, está presente un conjunto interdisciplinario que actúan en torno aun mismo objetivo, aportando diferentes saberes y prácticas que permiten llevar a feliz término el producto, la novela.

Existe el corrector de estilo, el diagramador, el diseñador de portada, el impresor, entre otros, que trabajan en conjunto para lograr que la novela pueda llegar a los lectores sin contratiempos, como sucede de igual forma el la publicación diaria de un periódico.

En el texto introductorio "Cibercultura: el hipermedia narrativo: una nueva forma de interactividad digital", se alude la diferencia entre ambos estilos de narrar, mencionando que en la nueva creación de narraciones se instaura un trabajo interdisciplinario no lineal para lograr la publicación, trabajo interdisciplinario también necesario para la narración tradicional. La linealidad o no linealidad, es entonces la única diferencia posible.

Ambos trabajan interdisciplinariamente, necesitan del acompañamiento de otras disciplinas para su ejecución, pero no de la misma forma; en el tradicional no se mezclan todos al mismo tiempo (Lineal), mientras que en la hipermedia sí (Lineal), la falla de alguno produce la falla de todo el sistema.

La comunicación en ningún momento debe ser coaccionada, el hipertexto, aduce la necesidad de limitar la escritura a sólo lo necesario olvidando el contexto de muchas informaciones y la libertad de los narradores al momento de contar sus historias.


Continúa leyendo...

Siempre es el primer paso

Cuando suceden hechos violentos que tocan lamentablemente nuestras fibras sentimentales causando dolor en nuestros corazones, como la pérdida de nuestro compañero Carlos Andrés Rizo, son muchos los sentimientos que se agolpan en nuestra mente y alma (Rabia, desesperación, desesperanza, dolor, sufrimiento, tristeza, tranquilidad, etc.).

Teniendo la característica de seres humanos, nosotros ante semejantes situaciones, podemos reaccionar de diversas maneras, según como lo sintamos, percibamos, o entendemos, unos pueden reír, mientras que otros reaccionan en forma de llanto ante realidades similares.

Todos ellos pueden, si no se actúa con cordura y racionalidad, causar actos violentos y denigrantes. Existen ocasiones en las que nos dejamos llevar por el sentimiento, la depresión y obramos precipitadamente causando afecciones para nosotros y para los demás.


Cada acto u obra debe ser previamente pensada, porque actuar sin pensar sólo genera nefastos resultados. La marcha realizada, y motivada especialmente por la muerte de nuestro compañero de Comunicación social, es una forma de reaccionar sublime, porque no genera más violencia, sino invita, llama y promueve la pacificación de los violentos y la de nuestros corazones atribulados por el trago amargo pasado.

Por el contrario, existen seres que aún después de tantos ejemplos de Colombia y el mundo, siguen pensando que la violencia en contra de los delincuentes es la forma de frenar su accionar, desconociendo que la violencia genera más y más violencia, llegan a pensar que marchar es perder el tiempo.

Al respecto de la marcha, en mi opinión, es sumamente favorable por los valores que incrementa en las personas y la sobriedad y disminución que promueve en los heridos del alma, en este caso nosotros compañeros y familiares de Rizo; e igualmente los cercanos a todas las víctimas que esta oleada de violencia ronda los rincones del municipio.

No obstante, debemos reconocer el componente mental de cada actor negativo, causante de los homicidios. Estas personas difícilmente cambian de actitud, al decir coloquial, para la muestra un botón, o varios en Colombia, son muchos las noticias de desmovilizaciones, pero muchas otras las que muestran desmovilizados nuevamente delinquiendo.

Plantearía marchas de protesta y reclamación dirigidas a las instituciones de seguridad del país (policía, DAS, SIGIN, CTI, FISCALIA, entre otras, por que son ellos los que deben responder por todo lo sucedido hasta el momento, son ellos los que deben velar por nuestra tranquilidad, el malo ya es malo, con marchas no cambiaremos su pensamiento, las autoridades son y serán las que deben responder.

Otro mecanismo, es romper con los lasos de indiferencia; nos acostumbramos a decir "si le pasó a otro a mi no me afecta" y olvidamos decir "si le pasó a otro a mi también podrá pasarme".

Los violentos al igual que los políticos corruptos, utilizan la conocida frase, "divide y reinaras", al parecer muy sutilmente, casi no la percibimos, pero al fragmentarnos, se aprovechan para dominar más territorio y con mayor fuerza.

Necesitamos cambiar de mentalidad, observamos muchísimas personas marchando el pasado martes 25 de mayo de 2009, pero cuántas personas lo hicieron de corazón, cuántos otorgaron al acto la seriedad que merecía, somos como lo dice el profesor, el bulto en las marchas, pero no la persona que siente, que actúa racionalmente.

Continúa leyendo...